Géohistoire du christianisme en Chine: le cas du village tibétain catholique de Cizhong et de son vignoble (Yunnan septentrional) (I)

Authors

  • Guillaume Giroir UFR Lettres, Langues et Sciences Humaines, Université d’Orléans, France

Keywords:

christianisme, Chine, Cizhong

Abstract

FR. Nombre de publications ont été consacrées à l’histoire du christianisme en Chine (Jacques Gernet, 1982). L’une des principales sources d’information sur l’histoire du catholicisme en Chine est constituée par l’Agence d’information des Missions Étrangères de Paris (MEP), Églises d’Asie. De manière inhabituelle, l’approche dans la présente étude se veut différente, à la fois hybride et interdisciplinaire: elle relève à la fois de l’histoire religieuse, de l’économie du développement, de la géographie historique et de la géographie agraire, et notamment vitivinicole ; elle comporte également des éléments de géopolitique culturelle.

Cette étude se présente en deux parties complémentaires. La Partie I représente une mise en perspective générale sur les modalités spécifiques de diffusion du christianisme en Chine depuis les origines. La Partie II présente une étude de cas centrée sur le village tibétain catholique de Cizhong (茨中 ; Cízhōng, Tsé-Tchong ou encore Tse-Zhong, Tsedro, ཊསེ་ཌྲོ, en tibétain) réalisée à partir d’enquêtes de terrain menées en août 2016.

Ainsi, la Partie I retrace l’histoire à éclipses du christianisme (principalement du catholicisme) en Chine depuis les origines jusqu’à la fin du XIXème siècle et du début du XXème siècle. Divisée en quatre périodes (Antiquité, Moyen-Âge, époque moderne et XIXème -XXème siècles), elle permet d’offrir une synthèse commode et une contextualisation sur le temps long du cas particulier de Cizhong. Elle permet d’expliquer la présence singulière et surprenante d’une église catholique dans une zone très montagneuse et isolée de la Chine intérieure et dans un territoire ethniquement tibétain, traditionnellement bouddhiste.

EN. A number of publications have been devoted to the history of Christianity in China (Jacques Gernet, 1982). One of the main sources of information on the history of Catholicism in China is the Agence d’information des Missions Étrangères de Paris (MEP), Églises d’Asie (Paris Foreign Missions Information Agency), Churches of Asia. Unusually, the approach in the present study is intended to be different, both hybrid and interdisciplinary: it relates to religious history, development economics, historical geography and agrarian geography, and in particular wine study; it also includes elements of cultural geopolitics.

This study is presented in two complementary parts. Part I represents a general perspective on the specific modalities of diffusion of Christianity in China since the origins. Part II presents a case study centered on the Tibetan Catholic village of Cizhong (茨中; Cízhōng, Tsé-Tchong or Tse-Zhong, Tsedro, ཊསེ་ཌྲོ, in Tibetan) based on field surveys carried out in August 2016.

Thus, Part I traces the eclipsed history of Christianity (mainly Catholicism) in China from the origins to the end of the 19th century and the beginning of the 20th century. Divided into four periods (Antiquity, Middle Ages, Modern era and 19th - 20th centuries), it provides a convenient synthesis and long-term contextualization of the particular case of Cizhong. It helps explain the singular and surprising presence of a Catholic church in a very mountainous and isolated area of ​​interior China and in an ethnically Tibetan, traditionally Buddhist territory.

DOI: http://dx.doi.org/10.15551/lsgdc.v51i2.00

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Published

2023-12-21

Issue

Section

Commentary/Policy Paper